यदि आप जापानी भाषा के बारे में थोड़ा-बहुत जानते हैं, तो आप यह जान सकते हैं कि सेंट एक सामान्य सम्मानजनक है। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है, तो यह जानने के लिए कि दादा के लिए जापानी शब्द है ओजीसन . अनौपचारिक शब्द, जिसे कोई अपना दादा कहता है, है सोफू .
कुछ जापानी बच्चे अपने दादा-दादी को बुलाते हैं जीजी (से ओजीसन ) तथा दाई (से ओबासन , दादी के लिए जापानी )
लगभग समान शब्द ओजिसानो मतलब चाचा।
कई अन्य एशियाई संस्कृतियों के विपरीत, जापानियों के मातृ और दादा-दादी के लिए अलग-अलग नाम नहीं हैं।
पारंपरिक जापानी संस्कृति में, लिंग भूमिकाओं को काफी सख्ती से परिभाषित किया गया है। पिता अपने परिवारों का समर्थन करने के लिए जिम्मेदार होते हैं और अक्सर ऐसा करने के लिए बहुत लंबे समय तक काम करते हैं। यह माताओं को बच्चों की देखभाल करने और अक्सर बुजुर्ग रिश्तेदारों की देखभाल करने की जिम्मेदारी देता है, जो कि अधिकांश एशियाई संस्कृतियों की तरह एक बहुत ही महत्वपूर्ण जिम्मेदारी है। इसके अलावा, जापानी माताओं को अपने बच्चों की शिक्षा का प्रबंधन करना है, उन्हें सर्वोत्तम संभव स्कूलों में लाना है और यह सुनिश्चित करना है कि वे अच्छा प्रदर्शन करें।
कई वर्षों तक जापान की सेवानिवृत्ति की आयु 55 वर्ष थी। कई दादाजी, जो अपने छोटे बच्चों का पालन-पोषण करने से चूक गए थे, इस प्रकार उन्हें अपने पोते-पोतियों के साथ रहने और उनके साथ बंधने का मौका मिला, जो अक्सर बच्चों की देखभाल में मदद करते थे।
आधुनिकीकरण का जापानी परिवार संस्कृति पर प्रभाव पड़ा है, और अधिक महिलाओं के पास नौकरी है। सेवानिवृत्ति की आयु भी बढ़ा दी गई है, इसलिए कुछ दादा-दादी को दादा-दादी पर ध्यान केंद्रित करने के लिए स्वतंत्र होने से पहले थोड़ा इंतजार करना चाहिए।
जापानियों के पास एक अवधारणा है जिसे कहा जाता है अर्थात , जिसका मोटे तौर पर विस्तारित परिवार या 'निरंतर परिवार' के रूप में अनुवाद किया जा सकता है। परिवार की संरचना में कई पीढ़ियाँ शामिल हैं और यह बहुत पदानुक्रमित है। यह परिवार के सदस्यों पर या तो एक निवास साझा करने या एक साथ बहुत करीब रहने पर जोर देता है। एक जापानी कहावत है कि वयस्क बच्चों को अपने माता-पिता से इतनी दूर नहीं रहना चाहिए कि वे उन्हें एक कटोरी गर्म सूप न ले जा सकें। सूप की कटोरी को ले जाने की कठिन प्रकृति और जिस तेजी से इसे ठंडा किया जाता है, को देखते हुए, इसका मतलब है कि पीढ़ियों को एक साथ रहने की जरूरत है!
परंपरागत रूप से, जापानी परिवार अपनी संरचना पुरुष पक्ष से प्राप्त करते हैं। कई वर्षों तक, वंशानुक्रम के रूप में जानी जाने वाली प्रणाली के तहत, संपत्ति और जिम्मेदारियां समान रूप से पिता से बड़े बेटे को सौंप दी जाती थीं। जब महिलाओं की शादी होती है, तो वे अपने पति का हिस्सा बन जाती हैं अर्थात , या विस्तारित परिवार। ज्येष्ठ पुत्र के अलावा अन्य पुत्रों को संसार में अपना रास्ता स्वयं बनाना पड़ता था और अक्सर परिवार के घर छोड़कर कहीं और अपना भाग्य तलाशने लगते थे।
आधुनिक युग में, कुछ जापानी अभी भी पूर्वजन्म और अन्य पारंपरिक प्रथाओं का पालन करते हैं। दूसरों ने अधिक आधुनिक तरीके अपनाए हैं।
संयुक्त राज्य अमेरिका में आने वाले जापानी लोगों को पूरी तरह से अलग संस्कृति के अनुकूल होना चाहिए। वे कई अलग-अलग करियर क्षेत्रों और कई भौगोलिक क्षेत्रों में सफल रहे हैं। इस अर्थ में उन्होंने अमेरिकी संस्कृति में आत्मसात कर लिया है, लेकिन उन्होंने अपने कई पारंपरिक मूल्यों को बरकरार रखा है।
जापानी समाज ऐतिहासिक रूप से एक बहुत ही समूह-उन्मुख समाज रहा है। यह विशेषता प्रारंभिक अप्रवासी समूहों में देखी जा सकती है, जो अक्सर एक दूसरे को सफल होने में मदद करने के लिए अपने संसाधनों को जमा करते हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका में रहने वाले जापानी लोगों द्वारा सामना किया जाने वाला भेदभाव, द्वितीय विश्व युद्ध के युग के नजरबंदी शिविरों में समाप्त हुआ, शायद इस समूह की भावना को कायम रखने में योगदान दिया। आज भी कई जापानी 'स्वैच्छिक समाज' या केवल संघों के रूप में जाने जाते हैं। ये संगठन जापानी संस्कृति का संरक्षण करते हैं और भेदभाव से लड़ते हैं। द्वितीय विश्व युद्ध के बाद के युग में, इन समूहों ने उन लोगों के लिए क्षतिपूर्ति हासिल करने के लिए काम किया जो जापानी नजरबंदी शिविरों से बच गए थे। उनके प्रयासों को 1988 में पुरस्कृत किया गया, जब राष्ट्रपति रोनाल्ड रीगन ने सिविल लिबर्टीज एक्ट पर हस्ताक्षर किए, जिसमें आधिकारिक माफी शामिल थी और बचे लोगों को वित्तीय मुआवजा प्रदान किया गया था।
अधिकांश देशों में दादा-दादी ज्ञान देने के लिए जाने जाते हैं। जापानी दादाओं का ज्ञान कुछ दिलचस्प रूप लेता है।
योजी जुकुगो को दिया गया नाम है चार वर्णों से बने मुहावरे . यह आप अंग्रेजी अनुवाद देखकर नहीं बता सकते, लेकिन प्रत्येक मुहावरे में चार कांजी वर्ण होते हैं। अक्सर चार वर्णों से अर्थ निकालना चुनौतीपूर्ण हो सकता है:
कुछ जापानी कहावतें चार वर्णों तक सीमित नहीं हैं। अन्य भाषाओं में कई गूंज भावनाएँ मिलीं। उदाहरण के लिए, जापानी कहते हैं, 'मेंढक का बच्चा मेंढक होता है।' अमेरिकी कहेंगे, 'सेब पेड़ से दूर नहीं गिरता' या 'जैसा पिता, वैसा ही पुत्र।' जापानी कहते हैं, 'सात बार गिरे, आठवीं बार उठे।' यह वही भाव है, 'यदि पहली बार में आप सफल नहीं होते हैं, तो प्रयास करें, पुनः प्रयास करें।'
अन्य कहावतें विशिष्ट रूप से जापानी हैं। उदाहरण के लिए, एक जापानी दादा का उल्लेख हो सकता है 'एक बतख एक लीक ले जा रहा है।' यह सौभाग्य का प्रतीक है, क्योंकि बतख सूप के लिए पारंपरिक नुस्खा लीक के लिए कहता है, इसलिए बतख और लीक दोनों में आना भाग्यशाली है। पोते-पोतियों के साथ साझा करने के लिए मजेदार तथ्य: मूल पोकेमोन में से एक, जिसे फरफेचड कहा जाता है, एक बतख है जो एक लीक ले रहा है।